万发 – 以偏概全的瓷片收藏

【编者按】在文学城博客看到万发兄关于瓷片和其他收藏的文章,感到很有价值,忍不住叫好。万发兄真给面子,这就把瓷片收藏的文章发到收藏网。图文并茂的好文,自然得到大家交口称赞。老迈兄,老农兄,瓷迷兄都有好论述;暗香和音昵两位才女也上了照片资料;国公老提供了有关瓷片研究的链接。大家谈得热闹,连果果上的有关康熙五彩对盘的问题也来不及讨论,要留待另一篇文章。

万发:
以偏概全的瓷片收藏

说起来,收藏家收藏瓷器历来强调一个“全”字,瓷器有破有损,其价值就要大打折扣。零零星星的瓷片,就更不值钱了。

过去收藏家认识瓷器和收藏瓷器都是从完整器入手,现在的话,如果你在大博物馆工作,或者财雄路广,或者家学渊源,有机会接触大量的历代瓷器,用这种方法自然也可以成为专家。

但世界上没有多少人有这种优越的条件,能走“以全概全”之路的人总归是少数。新一代收藏家,年轻的收藏家,他们没有那么多的资金,那么好的条件,他们只能另辟蹊径。“以偏概全”也是逼出来的。

当然,“以偏概全”也有“以偏概全”的好处,第一就是学费低廉,通过研究瓷片,就能达到研究完整瓷器的目的。

第二个好处是教材真实。过去造伪者眼光盯着完整器,因为完整器可以获利。所以,在传世的完整器中,甚至在故宫的藏品中,都有赝品。

因此,从研究完整器入手而成为专家者,不能排除他们学习研究的教材中有赝品的可能。这些完整的赝品,在学习研究过程中,有可能被他们识破,但更大的可能是被他们当作神圣的真品而顶礼膜拜。

而以偏概全的收藏研究方法,则可以大大避免这种损失。一般来说,只要你获得瓷片的途径可靠,你在研究该窑口瓷器的时候,基本上可以排除赝品的干扰。

第三个好处是可以看到瓷器的真实情况。通过瓷片,你能看到釉色,看到胎土,看到胎的厚薄,看到釉的厚薄,看到釉是如何流动的,看到胎土是如何构成的等等总之,研究瓷片,你能从内在处掌握瓷器制作的规律和奥妙。

而这一点,正是从完整器上看不到的,因为你不可能将珍贵文物的完整器打破。

那么我们在学习瓷片时,尤其是新手,该如何入手呢。

那就需要学习者从实物资料的各方面特征来入手了。

下面,我们一一来说。

【图一】,刚才说了,这个瓷片的纹饰特征是青花留白缠枝并蒂牡丹菊花釉里红,青花留白的缠枝花卉纹饰在清三代,尤其是在康雍时期,非常常见,类似的纹饰还有缠枝人物,比如连生贵子等等,青花留白缠枝在明晚期开始常见于日用瓷器,到康雍时期盛行于世,在清中期之后,就不太多见了。首先,了解了纹饰特征和演变;

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【图二】,通过观察和触摸,发现这个瓷片的底部中心隐约有一个小乳突。乳突在元末-明早期的民窑瓷器中非常常见,到明中期成弘时期,就已不显见了,其后历代民窑瓷器均不多见,因此,乳突已经不再是民窑瓷器断代的主要特征依据了;

【图三】,这个瓷片的足根处,呈现平切状,但平切中带有明显的折角。我个人认为,这是康熙瓷器断代的很有效的依据之一,大多数这种足根修切方式均出现在康熙中晚期,到康熙末期至雍正时期,其足根的修切方式已经不再是这种康熙时期常见的平切带折角的修足方式了,而被足根圆滑的修足方式所取代,比如常说的泥鳅背就是在康熙晚期到雍正时期所流行。因此,我个人的经验是这种平切带折角的足根修切方式是康熙中晚期的重要断代依据。但是足根平切的不仅仅在康熙时期所仅见,在明晚期嘉靖时期这种修足方式就已出现,我就收藏了一片嘉靖六字本年款的足根平切的瓷片,因此,瓷器断代不能绝对化;

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【图四】,在这张图中,我们可以学习到三个特征,1、足墙内斜,清早期部分民窑瓷器的足墙均有内斜的特征;2、火石红,图中,可以清晰的看到修足内墙接近足根处,有不规则的火石红出现,淡淡的颜色,很是漂亮,有藏友说火石红到乾隆时期就没有了,其实,那是官窑瓷器的特征,民窑瓷器至清晚期火石红也一直存在,而像这个瓷片中,火石红只出现在修足内墙接近足根处,在足根外侧胎釉结合处没有出现的特征,也只是在康熙时期常见,明晚期和雍正之后的火石红特征是足根内外侧胎釉结合处均呈现火石红,但是,我个人认为火石红并不是瓷器断代的主要依据,因为相当部分的康熙精品瓷器并没有火石红,因此,瓷器断代不仅不能绝对化,还要综合分析;3、胎质致密,我们可以从这个瓷片中,发现其胎质是相当的致密,远不同于清中晚期民窑瓷器中疏松的胎质特征,如此致密的普通的民窑瓷器,只在康雍时期常见,由此可见,康雍时期制瓷水平之高;

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【图五和图六】,是跳刀痕的特征,图五是足墙内侧跳刀痕特征,图六是底部放射状跳刀痕特征。图五和图六的跳刀痕是隐约出现的,不仔细看,很难看出,这种特征和明晚期类似,跳刀痕在民窑瓷器中也是贯穿于整个明清时期,只不过在巅峰的康雍时期,跳刀痕并不明显,甚至看不到,而到了清中晚期,跳刀痕又归于明显;

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【图七】,是旋痕的特征,康熙时期的民窑瓷器中,特征隐约出现的圆形旋痕比较常见;

【图八】,是上面总结的底部各类特征的汇总;

【图九】,是碗心釉面的使用痕迹和牛毛纹,瓷片中,我们可以清晰的看到明显的使用痕迹,还有方向完全不规则并且长短不一的牛毛纹,以牛毛纹为依据断代,一定要严格遵守“方向完全不规则并且长短不一”这个基本要求,但是没有牛毛纹和使用痕迹的瓷器未必都是假货,因为相当部分的瓷器,尤其是官窑和外销瓷器几乎没有使用痕迹和牛毛纹;这个瓷片的釉水是典型的白中泛青的釉色,有别于粉白釉色。

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最后,以上特征的分析了解,应限于国内传承有序的瓷器的分析和比较,因为部分出土瓷器的釉面特征和外销瓷器的修足等特征与国内传世瓷器颇有不同,因此,我们应比较分析。

老邁:
好帖。修足工藝在很多時候反映時代特征。要是把不同窯口不同時期的標本排列起來看,就更精彩了。順便也可延伸到胎土組成的演變的討論。

國內玩瓷片的有一大幫人,據說如今連瓷片也有做假的了。

万发:
本来想积累的资料全一些时再贴上来。西门兄去我的博客上,表扬了几次,听弦声,尔知雅意。便加了一些网上的照片,贴上供初学者参考。

老邁:
但凡這種具象的資料都是受歡迎的,還有歸納總結,就更加珍貴了。學瓷難就難在沒有標本,聽來的只言片語,往往不如眼前一張圖。在海外看瓷有時更具挑戰性,因窯口五花八門,沿革,工藝也各式各樣。科班出來的尚會有時撓頭,半路出家的就更有難度了。謝謝萬發分享。

关东老农:
解剖麻雀!这种掰开饽饽说馅的文章对老农这样的初学者受益匪浅。我对瓷片也情有独钟,买了好几件残器,学费便宜。顺便问一句,在高倍显微镜下观察瓷片断面,能否看到青花料的扩散?

牛城地主先生的夫人擅长金相分析,能否将TEM,SEM,X射线光谱,荧光光谱等手段用于瓷片分析,当然这些设备太昂贵,只有资本家才能买得起。

好贴!多谢!

老邁:
沒懂,為甚麼要看青花料在斷面闊散呢?釉面青花暈散估計在器物燒結時就已完成了,在器物打爛後,不會在有新的擴散了。不過斷面上還是可以看到許多新老痕跡的。

关东老农:
老是听专家说“青花料深入胎体” 即表明是老东西。从而产生从断面看扩散的想法。

谢谢迈师!

老邁:
管俺叫老邁就成,不敢稱師。同為菜鳥,相互學習。說青花漂浮,沉著,入骨等都是老師傅眼學感覺上的描述,在有實物對照看時比較容易理解。新器物之看新有時是因"火氣"未褪,看上去覺得那紋飾象浮在釉面上一樣,老器物就不同,紋飾就象畫到了胎骨上了,故有下沉一說。在放大鏡下就很好分辨了,老釉面除了可以見到失透現象,還能見到青花上有很多氣泡。這種情況通常被人解釋為下沉。

暗香:
我刚照了个磕掉点儿胎釉的晚清青花小花盆破损处的放大像,7倍的,我常用的。确实青花深入到胎里去了。

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菩提果果:
谢万发师的好贴!图文并茂,把天书通俗化了,我等初学者受益匪浅。最近一段时间类似瓷器如何鉴别,青花,粉彩,五彩等特征的文章打印了一大摞,看的眼珠都快蹦出来了,看似理解了,看到实物,脑子一片空白。就像牛毛纹,平切足,折角等这些概念在脑子里一直很空洞。没有实物比对地学习收藏对初学者真的是太难了!万发师的资料太珍贵了,又辛苦地打了这么多的字,我学到了很多宝贵的知识,谢谢了。这里祝万老师羊年大吉!也给海外收藏网上无私奉献,辛勤说教 的各位专家,老师提前拜个年,祝大家阖家欢乐,羊年都有好收获!

大树底下:
好貼!学习了。

老邁:
回暗香,器物紋飾一經画好,烧結后,青花的位置應該不會再改變了。所謂上浮,下沉都是感覺上的東西。是釉下青花肯定是在釉下的,即使如此,新器看上去還是浮,老器看上去還是沉。

踏雪寻梅:
好贴,这瓷片虽小,真能看到许多内部结构和胎釉工艺等特点。谢谢分享。

国公:
瓷片虽小,信息俱全:胎、釉、彩、纹饰、工艺、款识,尽在其中。学习瓷器鉴定很重要的一个步骤就是上手,从书本上学来的理论必须以实物为依据,相互结合,观摩长进,从而总结出自己的一套鉴定方法。但对于新手而言,到哪里去上手可靠的瓷器呢?博物馆里有很多珍品,但一般收藏者只能在有限的灯光下隔着玻璃看,不可能上手。到市场上去上手,又真假难定。从接触瓷片标本开始性价比最高,也最为稳妥。

小牛兄,瓷兄都有瓷片收藏。

古瓷片专题。给个链接,自己去看。

http://topic.artron.net/newtopic/0703/

踏雪寻梅:
国公师说的有理,谢谢你分享的链接。拜读了!

菩提果果:
在国公师给的链接里看到康熙五彩的一个瓷片,正好我的图片里有一个康熙五彩对盘,想对比学习一下,不知观察的对否?

先说瓷片:白色地釉是质白,细润的奶白釉,透明度低。彩料纯净,色艳,矾红看起来无凸起感,呈枣皮红色。蓝彩层厚,失透。黄彩鲜明。尤其绿彩厚,光泽灿然。

再说对盘:白色地釉刺白发亮,有紧皮亮釉的感觉,这种感觉应该不对。红色浮于釉面,发橙色。蓝彩也不对,稀薄,色灰。绿彩色不正,不厚重。

所看到的就这些疑惑。我的疑问是:是否康熙早,中,晚期五彩的釉质,颜色发色上有很大的区别,还是这对盘根本就是清中,清末的五彩,或就是现仿的?

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谢国公师提供的链接,真是学习的好教材!

yinny自拍:
顶万发兄好贴。

搞收藏,就得踏实下来搞学问,同时又享受这个过程。看姚老师的半截赏瓶,也有共鸣了。

‘我在很多年前逛一家商店,看见一个半截的赏瓶,没脖子,呈一个罐状。我那时也没钱,收入很少,就问他:“这个东西多少钱?”他说:“一百二十块钱。”现在听起来,一百二十块钱,不就是吃顿饭的钱吗?但当时这一百二十块钱对我来说挺多的。我一开始真不知道它是个半截的瓶子,我就觉得这是一个罐,它那口磨得还很平。后来人家告诉我,上面那截没了,这就是一个赏瓶的下半截,我那时是第一次听说“赏瓶”这个词。可我心想:这个东西是半截的,伤残了。我就很犹豫。那人就劝我:“这个机会很难得,少了半截,钱还少很多呢!要有个脖子,就值好几千块了,这不才一百多块吗?”我就是“听人劝,吃饱饭”,把它买了。后来我在这个赏瓶上看出了意思。我通过它对赏瓶有所了解,就是从根上开始了解。尽管它没有脖子,剩下半截也够我看的。收藏本身是件内心快乐的事,不必强求,随遇而安。你碰到的就是这么一个东西,尽管它是残的,但它便宜,我买得起;如果真碰上一个完好的,比如雍正的赏瓶,全国就一个,全世界就一个,要好几百万,我也买不起,就是看一眼。这种随遇而安、内心的快乐是非常重要的。‘

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菩提果果:
把对盘的底贴上,老师们也帮着分析分析,谢谢!

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也谢音妮师给的很好的标本,越来越全了。

老邁:
自拍的那個半截瓶應該是開門的乾隆器,看著就舒服。真難得,也想捧在手上晃著光看,體會體會悉尼師說的那種暈,散的意味。

南山一棵草:
万发兄,跳刀纹的看不清,有没有清楚一点的照片呀?

万发:
南山兄,把图放大就清楚一点了。我的克拉克盘上最清楚了。你见过的。专给南山兄再上一把。

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南山一棵草:
谢谢万发兄,这个真明显。

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